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好，刘墉说，你的字儿在皇帝中是第一，我的字儿在臣子中是第一。这不还是说你乾隆的字儿没有我刘墉的字儿好——鲁迅的意思就是说，历史不能象《史记》这样写，若在现在，最多可以说它是纪实文学，这就把《史记》排除...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522738187.html
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字儿写得好，刘墉说，你的字儿在皇帝中是第一，我的字儿在臣子中是第一。这不还是说你干隆的字儿没有我刘墉的字儿好～～鲁迅的意思就是说，历史不能象《史记》这样写，若在现在，最多可以说它是纪实文学，这就把《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052938338.html
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个人出家修行，最好不过了，以后不要跑外道了，好好在佛法中念佛修行。感谢兄弟姊妹这些年的功德回向、超渡，现在我已能自由的在这边听经闻法，以后不要再叫我出来问东问西了……。’前几天为写此纪实，再打电话详问大...
修德法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23340940332.html
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丁炳文居士 谷海涛居士 石经寺常扬法师 一念投诚即登彼 金亦相居士往生记 聋彭往生 最近念佛往生纪实 三、杂 录 一心念佛 灾厄解脱 假修和真修 感 应 环境和心 一、念佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105442738.html
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根据笔者的上师堪布德巴所著的《多芒寺志》中记载，炉霍县多芒寺自乾隆年间建寺以来，寺中成就虹身者１６位，其中３位完全不余肉身，只剩下头发和指甲，扬唐活佛编著的《多芒寺纪实》也有同样记载。
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不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291343866.html
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去写一位佛教大法师，肯定很生涩；二是我也不大善于写纪实文学，我怕写不好，成为一个负担。但钟鸣受人之托，一再地动员我。钟鸣说话向来就富有煽动性。他说隆莲法师是当代第一比丘尼，了不得的人物，并且其经历有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303844043.html
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镇沅县拉祜族(苦聪人)麦祭活动纪实》(何盛永)、《中甸纳西族东巴音乐浅析》(和佳庚)、《罗平县布依族原始宗教音乐初探》(张亚森)、《克木人原始宗教及其音乐调查》(杨力)、《勐海县拉祜族“叫魂调”和“...
田青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314844227.html
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于晋永和时。十八罗汉内第五尊者诺讵那。为开山祖师。诺讵那于龙湫观瀑坐化。唐一行禅师赞曰。雁荡经行云漠漠。龙湫晏坐雨蒙蒙。盖纪实也。其弟子东来。以五百住天台。三百住雁荡。太平兴国元年。僧全了游方。至荆门...
高鹤年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06344344635.html
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丁炳文居士 谷海涛居士 石经寺常扬法师 一念投诚即登彼 金亦相居士往生记 聋彭往生 最近念佛往生纪实 三、杂 录 一心念佛 灾厄解脱 假修和真修 感 应 环境和心 一、念佛方法与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523846923.html
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》的前面有一短文类似小说中之“楔子”，说他剃度后拜辞诸长者，徐徐下山，有这样一段文字： 夹道枯柯，已无宿叶，悲凉之地，惟见樵夫出没，然彼焉知方外之人，亦有难言之侗。此章为吾书发九，均纪实也(夹道树上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07185050547.html